红娘1976
2024-08-10 19:32:13
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剧情简介
影视简介:

     元代社会有明确的良民、贱民之分      “名编户籍,素本齐民,谓之良;店户、倡优、官私奴婢,谓之贱      ”奴婢在元代被称为驱口,其社会地位较低      驱口主要被用于家内服役,部分人从事农业、牧业或手工业生产      一些驱口的使主为逃避军役、站役等,往往派驱口代替“正身”应役      驱口只有通过赎身才能摆脱贱人身份,成为良人,但赎身的费用很高,对大多数驱口而言,赎身几乎是不可能的      通过赎身脱离奴籍的驱口,一般仍需与使主保持一定的依附关系,成为其家的贴户,又称为户下户      红娘虽然是相国小姐莺莺的贴身女婢,但依然改变不了她贱民的身份      可喜的庞儿浅淡妆,穿一套缟素衣裳      (出自《西厢记》第一本·第二折)红娘是莺莺的贴身丫环,她了解、也关心自己的小姐      当张生爱上莺莺,突兀地向她自报家门,便受到她的斥责,并在莺莺面前嘲笑张生是“傻角”      应该说,起初她对崔张的恋爱并无相助之意,但是,孙飞虎围困普救寺以后,她知道崔张真正相爱,特别是老夫人背信弃义,激起了她的正义感      她完全出于不平和为了别人的幸福,介入了崔张的爱情纠葛      她来往于莺莺和张生之间,为他们传递书简,出谋划策      张生受到莺莺为难的时候,无计可施,就会干着急      她一面批评张生软弱,文魔秀士,风欠酸丁,没人处则会闲磕牙;一面鼓励、安慰他,替他想办法,帮他成就好事      在莺莺犹豫不决,拿腔作势,畏首畏尾的时候,她一面说莺莺“对人前巧语花言,没人处便想张生,背地里愁眉泪眼”;一面不断帮助她,保护她,使她最后下定决心,与张生结成良缘      机智勇敢是红娘人物形象中较为鲜明的一点,也正是因为红娘具备这一特点,才能够一次又一次巧妙化解崔张二人所面临的爱情危机,尤其是在与老夫人悔婚时产生的激烈辩论      面对崔莺莺与张生私下约会相爱,红娘有意在老夫人面前隐瞒,并且在被发现后以崔张二人的结合实际是由老夫人的悔婚造成的,巧妙地将责任推脱给老夫人      然后,红娘又劝告老夫人,悔婚的决定属于背信弃义的表现      还说如果将张生送至官府,一来官司会打输,二来传出去也会有损家门威严;并且张生是“文章魁首”,莺莺是“仕女班头”,天生一对      老夫人作为封建家庭中的实际统治者,红娘这一番利害分明的言语狠狠抓住了老夫人的软肋,迫使她不得不答应将莺莺许配给张生      此外,红娘的机智勇敢在面对老夫人的拷问时体现得更加鲜明      红娘的一番言辞不仅熄灭了老夫人指责红娘时的怨气和怒气,更展现了红娘沉着冷静、机智敏捷的性格特征      红娘只是老夫人派去服侍小姐崔莺莺的丫鬟,但面对老夫人的不守信用,面对张生与崔莺莺相爱却无法结合的苦闷愁肠,红娘毅然选择站在了老夫人的对立面,并且沉着冷静,勇敢机智地化解了危机,为张生与崔莺莺的结合做出了不可磨灭的贡献      在《西厢记》中,张生是一位天真憨厚的书呆子,崔莺莺则受制于“父母之命,媒妁之言”的封建伦理道德,唯独丫鬟红娘既缺乏知识,又对封建伦理道德不屑一顾,敢于表现大胆泼辣的本色性格      比如在普救寺初遇张生时,面对张生的主动搭讪,红娘以“银样躐枪头”进行回绝,给张生当头一击      在看到崔莺莺与张生之间产生爱恋之时,红娘冒着被老夫人发现的危险为崔张二人传书递简      当被老夫人发现拷问时,红娘对其晓之以理、动之以情,不但没有被老夫人降罪,还让老夫人意识到了自身的问题,为张生与崔莺莺能够在一起奠定了基础      红娘的大胆泼辣并非有意针对某人,而是在看到不公平之事时就会挺身而出,不计后果,直言面对      郑恒对崔莺莺与张生的爱情进行阻挠,红娘:“他(指张生)凭师友君子务本,你倚父兄仗势欺人……你值一分,他值百十分,荧火焉能比月轮      ”当郑恒抬出“我祖代是相国之门”的口号来压人时,红娘指出:“你道是官人则合做官人,信口喷,不本分      你道是穷民到老是穷民,却不道将相出寒门      ”红娘的正义与郑恒的仗势欺人形成了鲜明的对比,这种泼辣的性格即是一种正义的泼辣      由此也可以看出,无论是在与老夫人的争论中还是与郑恒的斗争中,红娘都敢于突破封建等级思想观念,站在正义的一方      华三川绘新百美图-红娘华三川绘新百美图-红娘出于正义,红娘主动促成崔莺莺与张生之间的爱情,哪怕内心充满委屈也在所不惜,充分体现了红娘人物的积极豁达      对于崔莺莺而言,红娘是老夫人派来服侍自己的,红娘是否可靠还值得考验,因此崔莺莺对张生的爱慕不敢轻易告诉红娘      所以,在红娘替张生送来书简时,莺莺道:“小贱人,这东西那里将来的      我是相国的小姐,谁敢将这简帖和戏弄我      我几曾惯看这东西      告过夫人,打下你个小贱人下截来      ”紧接着又说道:“红娘,不看你面呵,我将与老夫人,看他有何面目见夫人      虽然我家亏他,只是兄妹之情,焉有外事      将笔儿过来,我写将去回她,著他下次休是这般      ”崔莺莺受制于封建伦理道德的束缚并且担心红娘将此事告知老夫人,所以不能将内心所想全盘托出,为此红娘还不满崔莺莺的做法,认为这是崔莺莺不相信自己的表现      尽管发生了一些令红娘不痛快的事情,红娘仍然以豁然大度的胸怀为崔张二人的结合奔走,不惜与人为敌,终赢得了张生与崔莺莺结合的幸福结局      红娘的态度转变也是有迹可循的,其一,元代封建体制力量十分强大,而作为相国府里小姐的贴身丫鬟,君臣等级制度其实较为严格      其二,老夫人的言而无信让红娘看清楚了封建礼教家长的虚伪和丑恶,张生莺莺的执着与痴情令她感受到了爱情的美好和无限的同情,自然不能同此前一般是非不分、袖手旁观      王实甫《西厢记》是在唐人元稹传奇小说《莺莺传》、金代董解元《西厢记诸宫调》的基础上写成的      红娘在《莺莺传》里是一个毫无起眼的小丫鬟,但到了王实甫笔下却成为一个重要形象      红娘的形象在古代万千侍女中是个不朽的典型,她促进了《西厢记》的广为流传,在艺术史上具有较高的价值      红娘敢于同封建礼教作斗争,促进了美满婚姻,她的形象在文学史、在人们的生活中留下深刻的烙印      她的艺术生命力不仅仅体现在王实甫的《西厢记》里,这种聪明伶俐、帮助小姐实现心事的侍女形象在此后的剧作里一再出现      红娘早已从戏剧故事中走出,走进了人们的日常生活,成为了一个专有名词      文学家、文学批评家金圣叹:世间有斤两,可计算者,银钱;世间无斤两,不可计算者,情义也      如张生、莺莺,男贪女爱,此真何与红娘之事,而红娘便慨然将千金一担,两肩独挑,细思此情此义,真非秤之可得称,斗之可得量也      

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