前二十分鐘便讓蓉一喜歡上櫻井感覺太倉促了，再過沒五分鐘還很唐突地去櫻井家裡了，即便降低了日式定格的鏡頭畫面的刻意感(如擦汗、牽手)，仍不具足夠的說服力，有個人突然三番兩次闖進自己的生活就愛上了？太不符蓉一的高冷形象了.     而且蓉一的演技太蹩腳，櫻井雖然較為自然，但兩人都有點刻意，配上刻意的編劇，好幾段對話怎麼聽怎麼尬啊！比較值得稱許的，大概屬靜謐唯美的拍攝手法吧！背景又是日式庭園加上藝術人設，真是歲月靜好、美不勝收啊！不過平心而論，用養花比喻兩人的感情倒還不錯，這部分至少不突兀，也貼合片名；起承轉合是匆忙了些，但不至於看不下去，該交代的都交代了.     概括而言，劇情尚可，但缺乏細節，兩人相戀的邏輯弱，勝在氣氛營造與運鏡構圖.     這次花開，同你一起綻放.     話說拼命插話又拼命被無視的浩輝真好笑，只當砲灰太可惜了.     她的声音叫我抓狂.     小孩作鸟兽惊散状.     两人靠着一个大东西接吻时，无数垃圾从天上落下来.     还有屋内那场火，南希靠在床上冷漠地看着火势慢慢变大，直至消防员冲了进来.     昨天读完的《坚如磐石》里说：放火是人类最本能的欲望：没有什么东西比火更迷人了.     火有各种各样的形式——木盆、火炬、火把、火焰喷射器；根据燃料来分，则有木炭、松脂、木头、丙烷.     他们的生活就是被火点燃的，而毒品又增添了一种萎靡不振的自我毁灭.     小孩问席德你要和我们跳舞吗，别再自命不凡了.     结尾的幻想，显然是误将出租车上的陌生女子认成鬼魂南希.     他杀死了她.     我之前一直都很推崇打架式做爱，甚至还写过.     这种爱情是极端的也是底层的.     无论席德怎样出名，他仍逗留底层，混迹于街头，以疯狂为食.     摇滚明星的生活人人艳羡.     南希：什么才重要？席德：你.     南希：还有呢？席德：你.     汉·乐府《孔雀东南飞》：“磐石方且厚，可以卒千年.     ”后人据此引申出成语“坚如磐石”焦仲卿和刘兰芝是一对新婚夫妇，他们非常恩爱，感情深厚.     贤惠可人的刘兰芝却得不到焦母的喜爱，总是对她百般刁难，作为一名官府小吏的焦仲卿经常不在家，家里的一切事务都是刘兰芝在操劳.     尽管这样，焦母仍是因为一些生活琐事对她羞辱和责骂.     焦仲卿在得知此事后很想从中调和，但是焦母却置之不理，仍我行我素，继续排斥刘兰芝.     终于有一天，刘兰芝再也受不了婆婆的无理取闹，向丈夫哭诉她心中的烦闷.     焦仲卿去找他母亲协商，可是焦母骂他没出息，还逼迫他休妻.     焦仲卿是一个盲目遵守孝道的人，因为在当时的社会环境下，应该为父母之命是听.     万般无奈之下，焦仲卿劝说刘兰芝先回娘家，等他母亲的怒气消散后再接她回来.     两个相爱的人在泪水涟涟中惜别.     在古代，女儿出嫁后很少回娘家，要是回也是夫君陪着回娘家，如果一个人自己回娘家就是被休的征兆.     刘兰芝回家不久，县令和太守就相继派媒人替自己的儿子来提亲.     刘兰芝的母亲和哥哥都很高兴，希望她快点嫁出去，这样家里就减少一个人的花费了.     可是刘兰芝不接受他们的求婚，因为她还深爱着自己的丈夫焦仲卿.     她的哥哥却逼迫她非嫁不可.     后来焦仲卿听说刘兰芝快要结婚了，就和她约定见面.     他们见面后抱头痛哭，二人约定以死相抗，在黄泉路上再见，在太守迎亲前夕，刘兰芝和焦仲卿双双自杀殉情.     典故中形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的本质，热情歌颂了焦仲卿、刘兰芝夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往.     焦仲卿和刘兰芝坚如磐石的爱情让后人为之折服，千百年来仍传颂不息.     故事揭示了一个道理：人们不知道出路会落在脚下的哪一步，所以只得向前，再向前.     坚持下去，方才有自己的出路，做人是这个道理，做事也是这样！用坚定自信心和最无畏的勇气去追逐梦想，就一定能成功.     成文用法“坚如磐石”多用来指坚牢犹如厚重的大石；比喻非常牢固，坚不可摧.     该成语构词方式是偏正式；在句中作谓语、定语.     成语示例南朝·梁·徐陵《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“君当作磐石，妾当作蒲苇.     ”南朝·萧统《文选·古诗十九首》：“良无磐石固，虚名复何有？”唐·周昙《后汉门·魏博妻》：“操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移.     ”坚如磐石一稳如泰山“坚如磐石”与“稳如泰山”都用比喻的方法形容力量之不可动摇，但有区别：①“稳如泰山”着重于稳；“坚如磐石”着重于坚.     ②“稳如泰山”能形容人在紧急情况下稳定坚强、镇静自若、从容不迫；“坚如磐石”无此意.     ③“坚如磐石”常与团结、友谊信念等抽象的词搭配使用；“稳如泰山”不能.