6/10。超现实抒情镜头勾勒了女性的柔弱与梦幻:仁英与学生李修初次相遇,独自对镜子练习送伞对白;少女仁英站在车座上横躺的李修面前,合在大腿内侧的双手是一个跨越永恒的姿势,成年仁英奔向约会的教室看见李修与相同姿势睡在长条沙发,身体因为一吻幸福地飞起。影片最强烈的莫过于时空视野的重叠:成年仁英与男友笑谈时在床上做游泳动作,目光斜视转换到少年仁英因为小狗结识初恋,当李修写在考卷上请求仁英不要生气和喝醉坐下,仁英的视野回想到车祸的初恋;火车站这个告别意象的场景里,成年仁英以旁观者的视野,切身体会少女仁英接受拒绝后睡着的样子;情感伤痛在现在与回忆两个时空中愈演愈烈,结尾把成年仁英、少年李修、男友和留法归国的李修聚集在同一时空,成年仁英智齿作痛,镜头切换到樱花开放时节给看伤口的少女仁英,心灵的疼会重新复苏。法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的,不过从电影改编角度讲则略显呆板了些。从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看,大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神,冉阿让代表着“背负”,芳汀代表着“原罪”与“救赎”,艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭,虽收到父母很多负面的浸染,却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂,即说明灵魂乃上帝所赋予,而不是由出身决定,是人人平等的。而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后,却难以寻觅现实的解决出路,每每依靠特殊的人物身份背景设定,一些浪漫化的情节设计,寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福,使人道主义浪漫化了。此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾,好在最动人的艾潘妮着墨颇多结盟时所订的誓约或条款、协议。《周礼·秋官·大司寇》:“凡邦之大盟约,涖其盟书而登之于天府。”西汉·司马迁《史记·黥布列传》:“夫楚兵虽彊,天下负之以不义之名,以其背盟约而杀 义帝也。”《三国志·吴志·吴主传》:“ 汉之与吴 ,虽信由中,然分土裂境,宜有盟约。”唐·蒋防《霍小玉传》:“君之此去,必就佳姻,盟约之言,徒虚语耳。”《古今小说·张道陵七试赵升》:“真人自书忏文,投池水中,与神明共盟约。”廖仲恺《革命继续的功夫》:“这同盟会的盟约,有四项大事要大家信守的。”
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